پرونده ویژه/ منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ارادئه راهکار حقوقی جهت دادخواهی ملت از عملکرد مسئولان، گفت: راهکار این است که مدعی العموم باید به لحاظ حقوقی اقدام کند، یعنی اگر شواهد و قضایایی وجود داشته باشد که نوع عملکرد دستگاه حکومتی باید به گونه ای دیگر می بود و این نوع عملکرد باعث ایجاد مشکلاتی شده یعنی زمینه ساز این خسارات شده طبیعتا مسیر قانونی می تواند از طریق دادستانی صورت بگیرد و او بر اساس شواهد و قرائن پیدا کند، اما اصل انتقاد و اعتراض در مقوله آزادی ها است
کد خبر: ۱۵۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
وسائل ـ رسیدن به اینکه فقیه از کدام چشم‌انداز به جهان نگریسته، با استناد به چند گزاره از متن او به دست نمی‌آید، بلکه کلیت متن او را باید در نظر گرفت؛ هر متن فقهی با آنکه مطالب مختلفی را در بر دارد که در طول چند سال تدوین شده، اما در بخش عمده آن وحدتی از نظرِ بینش و معنا وجود دارد.
کد خبر: ۸۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 175
وسائل- «لاضرر و لا ضرار»» یک جمله‌ی اسمیه‌ای است که معنایش «نهی» است؛ آیا شارع با این جمله‌اش می‌خواهد بگوید ما حکم ضرری یا موضوعی که منشأ ضرر بشود، جعل نکرده‌ایم بنابر این هر حکمی که منجر به ضرر شود حجیت ندارد یا اینکه می‌گوید ضرر نزنید و از ادله‌ی حرمت اضرار به نفس و دیگران است و مفادش تکلیف است، و ناظر به احکام نیست.
کد خبر: ۶۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به تقسیم ادله ولایت فقیه به عقلی، نقلی و ترکیب عقلی و نقلی گفت: در استناد به روایات ذکر شده در کتب فقها در اثبات اصل ولایت فقیه با توجه به اینکه آنها جنبه تأیید بر حکم عقل دارند باید توجه داشت که هر گونه اخلال در سند یا دلالت آنها موجب سقوط ولایت فقها نخواهد شد.
کد خبر: ۶۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
یادداشت؛
وسائل ـ در پی طرح مباحثی درباره دیدگاه رهبر انقلاب در موضوع نقش آرا مردم در مشروعیّت نظام سیاسی، این نوشتار دیدگاه‌های معظّم‌له را پیرامون مسأله ولایت و حکومت اسلامی بررسی می‌کند.
کد خبر: ۶۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله شهید بهشتی در ترسیم زیربنای فکری جمهوری اسلامی ایران و تبیین نقش آرای عمومی در آن، با تفکیک و تمایز حکومت‌ها و جوامع مکتبی و ایدئولوژیک از حکومت‌های غیرایدئولوژیک و به اصطلاح دموکراتیک گفت: جمهوری اسلامی یک نظام مکتبی است که مردم، پیش از همه، مکتب را به صورت آزادانه انتخاب کرده و انتخاب های بعدی خود را در چارچوب انتخاب نخستین خویش محدود نموده‌اند.
کد خبر: ۶۶۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 61
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرایط عامه ولی فقیه گفت: از روایات بدست آمد که زعامت به عهده فقیه گذاشته شده و فقیهی که می‌خواهد تصدی و زعامت کند چون باید امور دنیوی و اخروی مردم را تدبیر کند، این ولایت مهم و بی‌بدیل، عقلاً نیازمند شرائطی است که ولی فقیه باید داشته باشد که از جمله آنها؛ کمال عقل و ایمان است.
کد خبر: ۶۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش دوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با بیان اینکه حق عزل برای فقیه در قانون اساسی آمده است و همه این را قبول دارند، این سوال را مطرح کرد که اگر فقیه حقِ نصب رئیس جمهور را نداشته باشد چگونه حق عزل او را دارد؟ پس باید بگوییم عزل، فرع بر نصب است و هر دو حقِ فقیه است.
کد خبر: ۵۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: علمای شیعه و سنی بالاتفاق قبول دارند که احکام اسلام به گونه ای است که برای اجرای آن رئیس و زعیم لازم است و این مطلب از ضروریات اسلام تشخیص داده شده است.
کد خبر: ۵۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱
در یادداشتی تبیین شد/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امتیاز برجسته امام خمینی(ره) نسبت به دیگر علما این است که دیگران می‌گفتند ولایت فقیه هست، اما همه شرایط آن را حصولی می‌دانستند نه تحصیلی؛ در صورتی که کسی که ولایت را مانند امامت می‌داند، معتقد است برخی از شرایط اعمال ولایت، حصولی و بخش مهم آن تحصیلی است.
کد خبر: ۵۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: مرحوم شیخ انصاری نیز قول کسانی را که می‌گویند مراد از مقبوله نصب قاضی است را رد می‌کند و خلاصه کلام ایشان این است که اگر امام واقعا می‌خواست بگوید فقیه را «قاضی» نصب کردم چه وجهی داشت که بگوید «حاکم» نصب کردم؟ ظاهر این است که ولایتِ در حکم مراد است نه در قضاوت.
کد خبر: ۵۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به اشکالات مرحوم منتظری به مقبوله عمربن حنظله گفت: در مورد کلام آقای منتظری نیز پاسخ می‌گوییم؛ برای نمونه اینکه ایشان می‌فرمایند کلمه «حاکم» غالبا در «قضاوت» استعمال شده می‌گوییم جریان برعکس است بلکه موارد متعدد در کتاب و سنت «حکومت» به معنای «ولایت» استعمال شده است.
کد خبر: ۵۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به معنای حسبه گفت: اگر هیچ دلیلی بر اثبات ولایت فقیه نداشته باشیم، همین که آیت الله خویی می فرماید فقیه از باب حسبه ولایت دارد و قطعا ایشان اعتقاد دارند که شارع راضی به ترک نظام، حکومت اسلامی و نظم و انضباط در دین اسلام نیست، ولایت داشتن فقیه بر امور اجتماعی ثابت می شود.
کد خبر: ۴۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۴
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: بر اساس روایت مقبوله عمر بن حنظله که محور استدلال در بحث ولایت فقیه بوده و بسیاری از فقها به آن استدلال کرده‌اند، می‌توان به این نتیجه رسید که این روایت دلالت بر نیابت عامه و ولایت مطلقه فقیه دارد.
کد خبر: ۴۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۳
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 9
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه ولایت الهی عَرضی نبوده و طولی است، افزود: بر اساس آیه «یحکم بها النبیون و الاحبار بمااستحفظوا»، زمانی که نبیّ و معصوم نیست و یا هست اما ما به او دسترسی نداریم، راه باز است و افرادی که به کتاب خدا آشنایند، کارشناس دین هستند، فقیه‌اند حق دارند بر اساس دین خدا قضاوت کنند و احکام الهی را اجرا کنند.
کد خبر: ۴۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۲
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی/ جلسه 4
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی با بیان اینکه یکی از موارد اثبات لزوم وجود حکومت و حاکم دینی طبیعت قوانین اسلامی است، افزود: به طور کلی قوانین اسلامی در بسیاری از موارد آشکارا داد می‌زند که من یک رهبر و مجری می‌خواهم؛ زیرا اگر بخواهد یک حکم در جامعه پیاده شود بدون مقتدا و حاکم امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۳۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۱
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل – در این یادداشت، مروری گذرا بر مصاحبه آیت الله مهدوی کنی پیرامون رابطه دین و دموکراسی به عنوان یکی از مباحث اصلی فقه حکومتی، خواهیم داشت.
کد خبر: ۳۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۴
مبادی فقه سیاست، استاد رضائیان /11
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجة الاسلام رضائیان در یازدهمین جلسه درس مبادی فقه سیاست خود به بررسی تعاریف مشروعیت در نظام سیاسی پرداخت و با بیان مبانی مشروعیت از نگاه فردریک و دیوید استون و علامه مصباح یزدی گفت: یک نقطه مشترک در همه تعریف‌ها وجود دارد و آن اینکه نظام مشروع نظامی است که حق دارد اِعمال قدرت کند.
کد خبر: ۳۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۶
در یادداشتی بررسی شد/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در زمان غیبت حضرت ولی عصر(عج) در جمهوری اسلامی ایران، ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبّر است که طبق اصل یکصد و هفتم قانون اساسی عهده‌دار این جایگاه می‌شود.
کد خبر: ۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
انتخاب و انتصاب کارگزاران در فقه سیاسی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در این مقاله با روش تحلیلی و توصیفی به نقش و جایگاه ولی فقیه در انتخاب و انتصاب کارگزاران جامعه اسلامی اشاره شده و این که آیا کارگزاران نظام اسلامی لزوماً باید از طرف ولی فقیه تعیین شوند یا نیازی به تعیین ولی فقیه نمی‌باشد؟
کد خبر: ۳۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸